夏目漱石の名言紹介を続けます。
「犬に吠（ほ）え付かれて、果（は）てな己（おのれ）は泥棒かしらん、と結論するものは余程（よほど）の馬鹿者か、非常な狼狽者（あわてもの）と勘定（かんじょう）するを得（う）べし。去（さ）れども世間には賢者（けんじゃ）を以（もっ）て自（みずか）ら居（お）り、智者（ちしゃ）を以て人より目（もく）せらるるもの、亦（また）此（この）病（やまい）にかかることあり。大丈夫（だいじょうふ）と威張（いば）るものの最後の場に臆したる、卑怯（ひきょう）の名を博（はく）したるものが、急に猛烈の勢を示せる、皆（みな）是（こ）れ自ら解釈せんと欲して能（あた）はざるの現象なり。況（いわん）や他人をや。二点を求め得て之を通過する直線の方向を知るとは幾何学（きかがく）上（じょう）の事、吾人（ごじん）の行為は二点を知り三点を知り、重ねて百点に至るとも、人生の方向を定むるに足らず。」
意訳すると「犬に吠えられて『あれ？自分は泥棒なのかな？』という結論を下す者については、よほどの馬鹿者か、非常なあわて者だと判別することができるであろう。けれども現実の世界では『自分は賢い人間だ』と思い、他人からも『智恵のある人間だ』と見られている者であっても、この病気にかかることがある。日頃は『自分は豪胆な人間だ』といばっている者が肝心な場面で怖じ気づいてしまったり、日頃は『卑怯な人間だ』と他人から言われている者が、急に猛烈な勇敢さを見せたりすることがあるが、これらは全て『自分自身のことを理解したいと思っても、理解しきることはできない』という現象である。ましてや他人のことを理解しきることなど、できるはずがない。２個の点を定めれば、これを通過する直線の方向が分かるというのは幾何学（注：図形や空間の性質について研究する数学の分野）の分野のことであるが、我々の行為については２個の点を定め３個の点を定め、１００個の点まで定めたとしても、人生の方向は分からない。」といった所でしょうか。
「直線」の定義の仕方はいろいろあるようですが、上記では「異なる２点を通り、同一方向に無限に伸びる線」という定義が近いと思います。
それでは今回はここまでとし、次回はこの続きからご紹介したいと思います。
（文責：弁護士 澤村康治）